Category: архитектура

Герб Армении

Трон Сенекерима Арцруни.

Throne_of_King_Senekerim-Hovhannes_of_Vaspurakan_in_Varagavank.png

На фото, сделанном между 1880 - 1892 годами в монастыре Варагаванк - армянские монахи и мальчики-служки у трона Сенекерима - Ованеса Арцруни, царя Васпуракана (+ между 1025 и 1030 годами), возводившего свой род к ассирийскому царю Сеннахерибу.
Крест святого Георгия

Святой Иоанн из монастыря Бейт-Забдай.

Мой перевод с английского отрывка из "Хроники Сеерта" об ассирийском святом Иоанне (Юханне) из монастыря Бейт-Забде.

36. Иоанн из монастыря Бейт – Забде (Забдай).

Он был учеником Мар Авгена, удалившийся в землю Бейт – Забде [1] и живший в пустыне. Он путешествовал по всем деревням, обращая людей. Он построил церковь. После своей смерти был похоронен в монастыре Кастра (крепость в Бейт – Забдай). Он построил здание, где ранее был дом идолов и демонов [2]. Каждый раз, когда монахи ходили черпать воду из источника, демоны швыряли в них камни. Когда стало хуже, они взяли саван святого и положили его в источник на три дня. Швыряние камней прекратилось. Тело [святого] было перенесено туда, где оно похоронено в монастыре.

Раббан Афнимиран из монастыря Зафаран [3] подтвердил устные рассказы о святом и в написанном им труде свидетельствовал об истинности всего вышесказанного.

Примечание:
1. Город (сейчас носит турецкое название Идиль) и прилегающая местность (в античности известная как Забдицена) в области Ширнак (ныне Турция). Известен со 120 года н.э. В Бет - Забдай родился Баввай Великий, католикос и один из Великих Учителей Церкви Востока.
2. То есть языческий храм.
3. К северо – западу от Мосула.

https://archive.org/stream/AlcockChronicleOfSeertET/Alcock_Chronicle%20of%20Seert_%20ET#page/n71/mode/2up

Иоанн_Забдай.jpg
Долой большевизм

Детская пересылка в московской обители

Оригинал взят у von_hoffmann в Детская пересылка в московской обители



Данилов монастырь. Фото конца XIX века. Фото с сайта wikipedia.org



После революции в стране стали активно разрушать монастыри. Те, что оставались – перепрофилировали. Старались проделывать это с особым цинизмом – многие бывшие обители сделались тюрьмами.

Не избежал этой участи и московский Даниловский монастырь.

Это был первый московский монастырь. Его заложил Даниил Александрович, московский князь, в конце тринадцатого века.


В колонию вместо «Артека»



При коммунистах первый монастырь Москвы закрыли в последнюю очередь, в 1930 году. Уже на следующий год здесь, во дворе поставили памятник Ленину, а помещения монастыря – решением московского управления рабоче-крестьянской милиции – отвели под детский спецприемник-распределитель.
Collapse )
Герб Армении

Ванкский собор — главный храм армянской церкви в Иране.

Ванк.jpg
Внутреннее убранство Ванкского собора. Собор Святого Христа Всеспасителя также известный как Ванкский собор — главный храм Армянской Апостольской Церкви в Иране. Расположен в городе Исфахане, в армянском квартале Новая Джульфа. Собор был построен между 1606 и 1655 гг., одним из первых, созданных в армянском квартале Исфахана Джульфе по указу урегулирования армянского вопроса шаха Аббаса I, после очередной из его войн с Османской империей. Эклектику собора — контраст христианских и мусульманских стилей — можно объяснить поочерёдной сменой власти в этом пригороде Исфахана: европейские миссионеры, наёмники, исламская власть. Можно проследить почти в хронологическом порядке комбинации архитектурных стилей собора во внешней и внутренней отделке. Храм лаконичен снаружи, и богат по внутреннему убранству.

Оригинал взят у samvelazizian в Ванкский собор — главный храм армянской церкви в Иране.
samvelazizian  Оригинал взят у annataliya в Евреи и армяне в шиитском Исфахане
Друзья мои, представляете, оказывается, есть легенда, по которой иранский город Исфахан основали евреи, переселенные туда в свое время из Иерусалима! Насколько это правда, история умалчивает, но легенда есть легенда. По крайней мере, что известно доподлинно, это то, что в пятом веке новой эры евреев в Исфахане было немало. Есть факт, что живший в ту пору персидский царь Пероз истребил половину евреев Исфахана за убийство двух жрецов местного культа огнепоклонников. Детей же остальных евреев насильно отнял у родителей и отправил на воспитание в зороастрийский храм.
Знаете, к чему я завела весь этот разговор? К тому, что в Исфахан и по сей день – город, если можно так выразиться, интернациональный. И встретить в нем можно не только самих персов и арабов, но еще евреев и армян. Причем, в нехилых количествах. Вот, о них-то я и собираюсь вести речь.

Collapse )
Двех Навша

Руины монастыря Мар Ишо в Рустаке (Каракелисе).


Руины монастыря Мар Ишо.

Рустака или Мар Ишо (сирийский: ܡܪܝ ܝܫܘܥ Мар Ишо, курдский: Dêra reş, по турецки Karakilise) - бывшая ассирийская деревня в в исторической области Шамсдин в регионе Хаккари, до 1915 года бывшая и традиционной резиденцией семьи Матранов Шамсдина.

Существует две версии появления монастыря Мар Ишо.

Collapse )
Крест святого Георгия

Иерусалим. Невидимые монастыри Старого города. Часть пятая

Оригинал взят у nmiddle в Иерусалим. Невидимые монастыри Старого города. Часть пятая
Продолжаем нашу прогулку по Иерусалиму, выискывая "невидимые" греческие монастыри. Слово "невидимый" уже беру в кавычки, потому как это мы их не видим, а они очень даже видимые. Ну вот например, как нельзя не заметить такую вывеску монастыря Пантелеймона.


Collapse )
Герб Армении

Исчезнувшие церкви Агулиса.

В продолжение поста:

http://serg-slavorum.livejournal.com/2426052.html

Нахичен.jpg

На начало XX века здесь насчитывалось 11 церквей. В независимом Азербайджане были уничтожены ВСЕ армянские церкви в городе Агулис, ныне село Ашагы Айлис (автор списка – Ованес Минасян)

1. Монастырь Св. Товмы (Фомы), I—IV века
2. Монастырь Св. Христофера, I—IV века
3. Монастырь Св. Богоматри, I—IV века
4. Церковь Св. Минаса,
5. Церковь Св. Шмавона,
6. Церковь Св. Ованеса,
7. Церковь Св. Акопа-Айрапета,
8. Церковь Св. Троицы,
9. Церковь «Амараин».

В 2006 году все, что осталось от монастырей, церквей и армянские кладбища были уничтожены по приказу руководства Нахичевани ……

Collapse )
Крест святого Георгия

Неизвестная глубинка России: история замка, который стал символом безответной любви

Оригинал взят у vsegda_tvoj в Неизвестная глубинка России: история замка, который стал символом безответной любви
В Курской области в селе Сафоновка Кореневского района на живописном берегу пруда возвышается дворец, построенный в конце XIX века и напоминающий по очертаниям средневековые германские замки. Местные жители называют его «Дворец для любимой» и рассказывают трагическую историю любви местного помещика, сердце которого разбила немецкая фройляйн.

Неизвестная глубинка России: история замка, который стал символом безответной любви

Collapse )

Крест святого Георгия

Путешествия по СССР. Армения. Часть 4. Храмы Эчмиадзина, выход Католикоса и обряд матах

Оригинал взят у marinagra в Путешествия по СССР. Армения. Часть 4. Храмы Эчмиадзина, выход Католикоса и обряд матах


Продолжаем цикл "Путешествия по СССР".  Мы странствуем по Армении 1979 года. Из  ДИЛИЖАНСКОГО ЗАПОВЕДНИКА перемещаемся  на Араратскую равнину, в  Эчмиадзин, высший духовный центр Армении, чтобы осмотреть  древние храмы, увидеть  торжественный выход к народу главы армянской церкви Католикоса Вазгена Первого и понаблюдать за тем, как совершается обряд освещения соли - матах.
О том, как выглядел Эчмиадзин в 1979 году, расскажут слайды, сделанные моим отцом Анатолием Сиротой (turnepsik).

Collapse )