Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

Израильские христиане – кто они?

изр_христ.jpg

Сейчас в Израиле живут около 170 тысяч христиан – это 2% всего населения страны. 78% из них – арабы, остальные 22% (порядка 37 тысяч человек) – члены семей репатриантов-евреев, приехавшие по закону о возвращении, в подавляющем большинстве в 90-е годы и позднее из бывших советских республик.

Об этом говорится в отчете ЦСБ, приуроченном к рождеству.

Больше всего христиан проживает в Назарете (Нацерете) – 22 тысячи, в Хайфе – 15,5 тысячи, в Иерусалиме – 12,5 тысячи и Шфараме – 10 тысяч.

Средний возраст вступления в первый брак у израильского христианина – 29 лет, у христианки – 25 лет.

В 2016 году у христианских женщин родилось 2613 детей, из них 75% - у арабок-христианок. Учитывая общую долю арабов в числе христиан (78%), это означает, что они плодятся медленнее, чем не арабские израильские христиане.

Среднее число детей до 17 лет в семьях с детьми у израильских христиан – 1,8 (2 у арабов-христиан). Это меньше, чем в еврейских семьях (2,4 ребенка) и тем более в мусульманских (2,8).

Дети в арабских христианских семьях учатся лучше, чем во всех остальных секторах – в 2016 году 66,2% из них получили аттестат зрелости, достаточный для поступления в вуз, в то время как среди учеников еврейских школ доля обладателей таких аттестатов – всего 55%, а среди мусульманских – 41%.

Доля людей до 19 лет среди израильских христиан – 27,7% - меньше, чем среди евреев (34,5%) и мусульман (46,3%). Доля людей старше 65 лет – 11,3% (13,3% среди евреев и 3,9% среди мусульман).

84% израильских христиан проживают в северном округе и Хайфе, 9,6% в Иерусалиме и окрестностях.

Среди христиан не арабов большинство сосредоточено в Тель-Авиве, Хайфе и Иерусалиме.



http://9tv.co.il/news/2017/12/24/252032.html

Только не арабы, а потомки арабизированных ассирийцев / арамеев и финикийцев.

Мечтают о большой и чистой любви.

Или просто мечтают побывать заграницей, но нет денег.

И горе тем, кто приписывает этим прекрасным ребятам низменные инстинкты. Не гейропейцы же какие-то в самом деле? И не бездуховный Коля из Уренгоя.

за немками.jpg
Долой большевизм

Детская пересылка в московской обители

Оригинал взят у von_hoffmann в Детская пересылка в московской обители



Данилов монастырь. Фото конца XIX века. Фото с сайта wikipedia.org



После революции в стране стали активно разрушать монастыри. Те, что оставались – перепрофилировали. Старались проделывать это с особым цинизмом – многие бывшие обители сделались тюрьмами.

Не избежал этой участи и московский Даниловский монастырь.

Это был первый московский монастырь. Его заложил Даниил Александрович, московский князь, в конце тринадцатого века.


В колонию вместо «Артека»



При коммунистах первый монастырь Москвы закрыли в последнюю очередь, в 1930 году. Уже на следующий год здесь, во дворе поставили памятник Ленину, а помещения монастыря – решением московского управления рабоче-крестьянской милиции – отвели под детский спецприемник-распределитель.
Collapse )
Крест святого Георгия

Картина "Болгарские мученицы".



Описание картины Владимира Маковского «Болгарские мученицы» (1877 год).

Полотно, изображающее драму, – скорее исключение в творчестве Владимира Маковского, чем тенденция. Его картины обычно бывают светлыми и добрыми, но известие о том, как турки жестоко расправились с болгарским населением, подавляя мятеж, не могло оставить тонкую художественную натуру равнодушной.

Персонажи картины «Болганские мученицы» – это две молодых женщины, одна из которых, может быть, уже и мертва, младенец, которому, судя по всему, так и не придётся познать земную жизнь, и три турецких палача. Они обступили несчастную женщину и срывают с неё одежды, а та пытается в руках удержать рыдающего малыша, но взгляд её прикован уже не к чаду, а к замученной подруге, навзничь лежащей на полу. Около неё – лужи крови. Это следы пыток.

Судя по окружающим предметам и обстановке, действие происходит в православном храме, что ещё больше подчёркивает кощунственность происходящего. Храм варварски разорён, теперь настала очередь молодой матери и её ребёнка. Так и хочется сказать, что у этих турецких воинов нет ничего святого.

Если даже у них другая вера, то они могли бы остановиться перед человечком, который только начал жить, перед его матерью, без которой кроха не проживёт и дня, но жесткость этих трёх турок не оставляет никакой надежды на то, попавшие в плен останутся в живых.

Увековечив столь драматичный сюжет, Владимир Маковский решил продать свой труд, а вырученные деньги отослать в Болгарию – в помощь пострадавшим, чтобы хоть чем-нибудь помочь этому народу залечить свои душевные раны.

http://opisanie-kartin.com/opisanie-kartiny-vladimira-makovskogo-bolgarskie-muchenicy/

Одно уточнение - на картине скорее всего изображены не собственно турки, а башибузуки - отряды коих набирались из "мухаджиров", мусульман с северного Кавказа (черкесов, чеченцев, орстхойцев, абхазов-мусульман), не пожелавших оставаться под властью "неверного" русского царя и переселившихся в Османскую империю, а также из албанцев и курдов. Башибузуки отличались особенным зверством при подавлении восстаний христиан.

Во времена Первой мировой войны (и ранее, в правление султана Абдул-Гамида II) эстафету у башибузуков перехватила курдская кавалерия "Хамидие".
Двех Навша

Дети из францисканского приюта в Дьярбакыре.



Дети, оставшиеся сиротами после геноцида ассирийцев и армян в Османской империи. Сиротский приют католического ордена францисканцев в Дьярбакыре.

Оригинал фотографии: Месопотамская библиотека (Mesopotamian Library) Университета Сёдертёрн (Södertörn), Швеция.

Из книги "Сейфо. Ассирийский геноцид. Когда, где, как" Дэвида Гонта (Gaunt), профессора истории в Университете Сёдертёрн (Södertörn). 2011 год. Страница 50.
Крест святого Георгия

Ел ли Сталин детей на завтрак?

Оригинал взят у sergeytsvetkov в Ел ли Сталин детей на завтрак?
Маленький пример насчет того, что главное преступление Сталина против народа - все-таки не 1937 г., а коллективизация.

С февраля 1930 г. по 1 декабря 1930 г. в Севкрае, под данным ОГПУ, из 126 095 человек (выселенных "кулаков", т.е. простых русских крестьян) умерло 21 213. Что составило 16,8% от общего количества выселенных.

Фактически, менее чем за год в Севкрае из группы депортированных в более чем 120 тыс. человек погиб каждый пятый.

В основном, дети младших возрастов.

Под графой "умерло" в докладной записке идет графа "отправлено на родину детей"- 35 400. Именно об этом "возвращении" и повествует документ, представленный ниже см. ссылку)
http://corporatelie.livejournal.com/172429.html
Источник: Докладная записка ОГПУ от 9 февраля 1931 г. о высланных кулаках 2-й категории. Государственный архив Российской Федерации.Ф-Р.9414.Оп.1.Д.1943.Л.107
Крест святого Георгия

Мама, она и в Африке Мама!

Оригинал взят у live124578 в Мама, она и в Африке Мама!
Оригинал взят у aleks070565 в Мама, она и в Африке Мама!
Уж много было сказано добрых слов в стихах и картинках о матери. Но нам кажется, что говорить об этом можно бесконечно.

Сегодня нам хотелось бы поделиться теплом и добротой фотографий самой природы, где материнский инстинкт проявляется так сильно, а у некоторых особей даже превалирует над инстинктом самосохранения.

Думаем, что во многом нам можно поучиться у животных искренности, теплоте и честности в отношениях с детьми. Желаем вам приятного просмотра.

Мама, она и в Африке Мама! (32 фото)
Collapse )



Киднеппинг в СССР: сколько детей пропадало бесследно.

Все болезни современной Эрэфии родом из "райского" Совка.

Пионеры1.jpg

По данным статистики разных лет, ежегодно в России пропадают без вести около 80-100 тысяч человек. Четверть из них — дети. Сюда входят несовершеннолетние всех возрастов: от раннего младенчества до 17 лет включительно.

В среднем в день исчезают бесследно 50 детей. Чаще пропадают и становятся жертвами разного рода преступлений самые беззащитные — ребята до 10-12 лет.

Как было в Советском Союзе Ностальгирующие поклонники советского строя в один голос заверяют, что раньше было безопаснее - не было такого разгула преступности, как сейчас. Это ошибочное мнение. Пионеры действительно чувствовали себя вольготнее на бескрайних просторах Советского Союза. Они допоздна засиживались во дворах, ходили в импровизированные походы, лазили по стройкам в поисках металлолома и всеми возможными способами проявляли самостоятельность. Их родители твердо верили, что с ребенком в «лучшей на свете стране» ничего не случится, ведь на охране счастливого детства стоит Коммунистическая партия. Такое мнение сформировалось под воздействием тщательно насаждаемой идеологии и всегда скрываемой страшной статистики преступлений. Советский Союз просто не мог перед лицом мировой общественности признаться в собственном несовершенстве.

В СССР похищения детей не было?

Сейчас практически невозможно найти достоверные статистические данные по преступлениям против несовершеннолетних в Советском Союзе. Они похоронены под грифом «секретно» в архивах правоохранительных органов. Но восстановить хотя бы часть реальной картины можно по истории советских маньяков, совершавших преступления против детей. Один из самых извращенных советских серийных убийц — Анатолий Бирюков — охотился за своими жертвами — грудными младенцами — в 1977 году. Он похищал детей из колясок, совершал над ними насильственные действия и затем убивал, если ребенок не умирал сам вследствие изнасилования. Об этом маньяке докладывали лично Брежневу. Операция по поимке Бирюкова была одной из самых серьезных в истории Московского угрозыска. В начале 80-х готовил свои страшные обеды каннибал и насильник из Казани Алексей Суклетин. На его счету семь жертв, среди которых были и 11-летние девочки. Широко известна история педофила и убийцы Сергей Головкина, известного по прозвищу Фишер. И таких примеров можно привести множество. Людей со сдвигами в психике всегда хватало и в Советском Союзе тоже, но тогда о них не знала широкая общественность.

Новое явление.

Впервые о киднеппинге — похищении детей с целью вымогательства денег у их родителей — в Советском Союзе стало известно в 1984 году. Первой жертвой преступников нового поколения стал Рубен Гаспарян, несовершеннолетний житель небольшого поселка Кишечный (Дзержинский район). За мальчика похитители тогда потребовали 150 тысяч рублей, что было по тем временам неслыханной суммой. Этот первый случай киднеппинга наделал много шума и поставил советских граждан перед новой проблемой. Через два года в Алма-Ате был похищен еще один школьник. Выкуп за жизнь ребенка на этот раз составил 15 тысяч. В обоих случаях похитителей поймали и детей спасли, но даже это не остановило жадных до наживы преступников нового поколения.

Сейчас в России ежегодно с целью выкупа похищают 200-300 детей. Помимо киднеппинга в чистом виде в отношении несовершеннолетних все также продолжаются преступления на сексуальной почве, с целью изъятия органов и пр. По данным статистики, около 1,5 тысячи пропавших за год детей так никогда и не находят.


Источник: Киднеппинг в СССР: сколько детей пропадало бесследно
© Русская Семерка russian7.ru